谁来设计城市—对深圳城市建设中设计问题的反思-备案资讯-中国设计之窗

　　“城市设计”是“文化立市”的最基本手段

　　谈论“文化立市”，应更多地去研究“城市设计”，“城市设计”是“文化立市”的最基本手段。城市设计即是人文设计，也是人道设计。所谓“人文”，注重的是历史和文化的传统，所谓“人道”，注重的是人的本性，设计的主体都是人。必须回归人的全部现实生活，为人们创造一个舒适、方便、高级、卫生、优雅的物质空间环境和精神文明环境。城市设计的目标是空间形式上的统一、完美、综合效益上的最优化和社会生活上的有机协调。

　　设计是一门综合的学科，城市设计更是跨行业、跨学科的融合。我们必须建立一套完整的体制运用到设计之中，对设计的方案和成果进行综合的评判，否则，设计将会变得盲目、松散而缺乏整体性。

　　阻碍城市设计水准的提升和文化特征形成的主要原因

　　深圳是一个25年间“造”出来的新城市，不能说其是一个缺乏设计的城市。深圳的设计群体和设计水平在国内也是首屈一指的，所以有关方面提出了打造“设计之都”的设想。但是，也许应该自问：为什么这样一个设计水平很高的城市，很多公共视觉形象却不尽人意呢？理由很简单：因为设计师的水平并不能完全代表城市的设计水平，在某种程度上一个城市设计水平的高低还是受制于设计的环境和体制。比如，深圳是一个印刷业很发达的城市，印刷业的发展为设计提供了生存的空间，因此也造就了一个庞大的设计群体，这个群体也许是国内最大的，但最大的群体并不意味着最高的水准，鱼龙混杂也在所难免，随便扎个小辫子，留个大胡子，你就可以去搞设计。深圳是一个商业化的城市，在商业化城市中面对的就是现实，设计师首先是为了生存而设计，不是为了设计而设计，不是为了实现理想的设计目标而进行创作，也没有环境来进行学术设计或设计的研究，都是在做程序化的设计，设计的唯一标准就是为了满足客户的要求，就连大大小小的政府工程也是如此，大多数设计的标准也是领导说了算，外行评审内行，水准从何而来？没有规范的体制，就不会有权威机构，没有权威的机构，就不可能产生很高的水准。

　　深圳这样的城市，更应该网罗大师级的人物共同参与到城市的规划设计之中，但目前大师级的几乎没有，尽管也有一些出色的设计师，其在城市设计方面的作用也是微乎其微，诸多项目似乎与他们毫不相干，根本原因还是管理体制不健全和管理者存在着认识上的偏差，操作中的方式方法还有待调整。

　　如有些城市的规划部门就设立了专项的评审机构，像“城市雕塑委员会”等等，这就是可以借鉴的一种模式；再如在设计中强调生态的、环保的、绿色的等等观念实际是认识上的提高，但运用不当，也会出现问题。深圳南头环岛就是一个典型的例子。本来人们进关后看到的是一片绿茵茵的草地，衬托几棵参天古树，如童话般的色彩而富于诗意，但现在却被乱七八糟地栽上了一大堆树，据说花了上百万元，还竖起一个大型广告牌，这种“人文景观”实在令人啼笑皆非；又如深圳是国内灯光建设较早的城市之一，还专门设立了灯光环境管理机构，但管理者对城市照明的概念又了解多少呢？正如很多城市一样，将功能性照明和装饰性照明混为一谈，而事实是我们进行的城市灯光建设实际多指装饰性照明即景观照明，称之为城市的夜景观，其设计首先表现的应是艺术性，其次才是技术性，实施的过程应是在满足艺术要求的前提下，提高照明的技术含量，满足人们的多种需求，确定最终的照明效果。但就是因为对概念的模糊，造成方案评审专家结构的单一，大都只请一些照明工程技术类的专家参与评审，又如何能打造出别具特色的城市夜景观呢？

　　文化产业的市场更需要设计

　　深圳经济的快速增长带动了文化的滋生。因此，我们发展文化产业，应该通过文化和经济的相互渗透，取得最佳的利润回报。这也是城市建设中我们应宏观把握的设计方向之一。

　　但我们往往忽视了城市设计中对城市经济结构和产业结构的设计。产业的设计就是市场的设计，也是市场需求的设计。市场是可以创造的，创造的过程就是设计的过程。

　　谈到市场的创造，我们可以从“庙里卖梳”的故事得到启发：四人去庙里卖梳，其一一把没卖掉，说和尚没头发根本不用梳。其二卖了十几把，他告诉和尚，没头发也要梳，止痒且活经通脉。其三卖了几百把，他劝说和尚，香客磕头时头发容易乱，置梳以供梳头体现佛庙之关怀，来者更多。其四卖了上千把，他对和尚言，庙宇常得捐赠，应予回报，梳子价廉，上可镌刻庙名并书“积善梳”送给香客，言之保佑众生，香火定会更旺。这个例子说明市场是可以创造的。我们设计了一把梳子，就创造了一块市场，也创造了市场需求，更创造了符合市场需求的产业，同时也创造了与产业相关的文化。

　　现在我们要搞图书之城，钢琴之城，那么如何建设？如何设计？设计的规模多大？风格怎样？等等这些都要根据市场的创造和需求来确定。文化市场需求是指消费者对文化商品或文化服务的购买欲望和购买意向，它是文化产业经营者营销活动的中心，市场需求的构成和需求数量受经济水平、科技水平、人口结构、地理环境、物价水平、国家政策、文化传统、消费观念、消费心理、生活方式等诸多因素的影响，而这些都是与设计相关的。只有通过精心的设计，才能实现经济与文化的同步发展，从而推动整个城市建设的发展。

　　城市的个性来自于设计的创新

　　建筑和环境是城市形象中最直观的物性面貌，它显示出的是整个社会文化的深层结构。每个城市的文化都应具备其地域化和个性化，避免雷同的发展模式，造成城市特色的模糊。保护与挖掘城市的文脉与景观特色，弘扬地方文化，打造城市特色品牌是政府在城市经营与城市竞争中不可忽视的手段。如果我们都去搞拉斯维加斯的灯光、芝加哥和香港的建筑，将其当作“现代化”、“国际化”的追求模式而惟恐其不达，那就大错特错了。

　　“文化立市”立什么样的文化？城市设计又如何调整？深圳还能否树立起更新的形象？我想主管部门应花更多的时间去思考，或组织一个智囊团来好好研究这些问题。

　　城市特色文化的形成起因于城市设计的理念和设计创新的过程，任何设计都是建立在理念的基础之上，理念是标示文化和精神的最高境界，理念的形成包含了城市化整体战略的设计和城市形象的定位，具体到对每个地区、街道的建筑与环境设计的总体风格的定位。理念本身也是一种设计，或者说也需要设计，但它不是在工作室里设计出来的，它是一种文化的设计，必须有大多数人的共同参与才有可能妥善完成。新的理念的形成必须开展广泛的对话和交流，在取得共识的基础上，才能真正合理而有效地设计城市的未来。

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