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□ 女性设计师,面对社会没有劣势反而更有优势
□ 从心灵层面开拓设计思路
□ 设计师须在生活中,时时观察发现,处处汲取营养
贺蕾戴着一顶obbo的黑色圆顶小帽,长卷发从帽檐两边钻出来,搭在肩膀上。大约近10年来,她给自己设定了这样一个帽子女郎的形象,配合大眼睛和尖下巴,她就是自己的logo。
作为女性独立设计师,10年来,坚持自己的“设计就是高度商业化的艺术”这一思路,反而将她衬托为一名个人风格相当突出的设计师,在刚刚出版的《贺蕾的柔性设计》一书中她写道:“设计师的工作有点像轮盘赌,遇到的全是未知数,全凭设计师的直觉反应。”
■ 贺蕾编年史
深圳贺蕾企业形象设计有限公司负责人
1987年,毕业于四川师大外语学院
1994年,入职深圳万科所属SIMS国际企业服务公司,不久离开万科开办贺蕾设计工作室
1998年,于意大利佛罗伦萨ACADEMIA ITALIAN艺术学院研习室内设计
2000年,回国后创办深圳贺蕾企业形象设计有限公司
2005年,出版《贺蕾的柔性设计》一书。
2005年6月,受聘于深圳市高等职业技术学院设计艺术学院
1
在佛罗伦萨开设计之门
贺蕾对设计的理解很简单,也很复杂。她认为生活之中处处皆设计,甚至一个家庭主妇对晚餐菜肴的操办,也是一个设计过程。这足见,设计的功能性的指导思想已经深深地植根在她的脑海里,设计即为生活所用。
这一点她大概从4岁就开始实践了。绘画的天赋让她在喜爱的衣服上画上喜爱的小猫图案,再用针线把小猫的形象绣下来,穿出去招摇。从那时起,设计便在她的心底里打下坚实的实用性基础。
少年时身体孱弱,常常要请病假在家,一本本地看书,用画笔没完没了地涂涂抹抹。想象,把这个自幼爱画画的女孩子的空间全部填满。直到有一天,这些埋伏了太久的身体里的“意”一下子全部爆发出来,外语学院毕业后,她终于“回”到了“设计”的怀抱。
但,设计并没有给她好脸色看。虽然在深圳和北京的几场服装秀都算成功,还为她带来了“青春型设计师”的美誉,1995年一次巴黎之行,却让她对继续做服装设计彻底绝望了。国外服装工业的勃勃气势、对时装发展的整体领悟力,都让她在顷刻之间深受打击。
1998年,她前往意大利,往欧洲古都佛罗伦萨、文艺复兴的发祥地,寻找一些可能性。纤细的女性化、艺术化思维方式,骨子里的实用设计精神与欧洲古典文明遗留下来的贵族化细节生活,把她塞得满满的。那扇门就在那时悄悄打开了。
2000年,她回国后,将原先的工作室关掉,正式注册成立了贺蕾企业形象设计有限公司,以独立设计师身份,开始新的设计人生。
2
赋设计予性别意识
突然有一天,她见到人就开心地说:我觉得最近我开悟了。
知道她信佛多年,每天都会虔诚地参拜,并不以为然。但听了她的讲述,却觉得开悟果然于她是一件非常愉悦的事情,她沉浸在那种喜悦里,把它传递出来,撒得到处都是,这种喜悦甚至传染到了最近的作品里。
“一念悟,众生皆佛;一念迷,佛即众生。这也就是说,我们所有的修行,求神拜佛,最终应该修行的都是心。我们人出生后,教育、教化,其实真心都被蒙蔽了。佛就是帮我们觉悟的,帮我们开启我们真正的‘自性’……”
怀着愉悦的心,会让一个女人或说让任何一个人,看起来都是那么有感染力。看惯了周围的人每天愁苦无奈地面对生活的表情,看到这样一个每天会心微笑的女人,让人也不由跟着愉快起来。
她说,正是因为向佛多年,但最近的开悟的确让她感觉很棒。连着两周的加班加点,内心的轻松感让她并不感到疲倦,而是时时都很享受这样工作着的乐趣,连走路的脚步都有点踮踮地,企图找到一个节奏,就跳起舞来。
她甚至忍不住把这些喜悦,一点点拆换成明快的颜色、线条、图案,都搁在最近正在做的一个家居企业的整体VI改造里。
在她的作品集《贺蕾的柔性设计》一书的序言中,深圳著名的建筑评论家贺承军这样写道:
“妩媚的女人让男人充满遐想;外表柔弱但内里拥有坚实思想和信仰的女人让男人们有些‘恐惧’。贺蕾欣赏美国小说《GONE WITH THE WIND》(《飘》)里郝斯嘉式的女性,这让她的空间设计充满着颠覆性的趣味。”
可以把这理解为一句男性主流社会里,一个男性专家对女性设计师感叹式的高度赞赏。
■ 人物物本
帽子
贺蕾有很多帽子,起码有七八十顶,但日常喜欢戴的,又无非那么几顶而已。大概是从1993年第一次做时装发布会的时候戴了一顶帽子之后,有人跟她提了“人物CI”导入这个概念,她的帽子就成了她标志性的东西,一直沿用至今。喜欢买帽子,成了她的一个偏执的爱好。
■ 五官五感
眼
贺蕾有一双大眼睛,很欧式的双眼皮。这双眼睛在她的整个面部轮廓里,显得尤为突出。她用这双眼睛不停地观察周遭的事物,也藉由这双眼睛,发现出生活中的点滴灵感,运用在她的设计当中。当那些带着完全女性视角的发现转化为灵感,她的设计便凸显为温暖、和谐的平面或立体造型。
■ 人物话本
男人的设计,偏重空间,
我的设计,偏重细节
深圳杂志:怎么会对佛教的东西那么感兴趣?
贺蕾:没有什么特别的,只是个人的信仰。
深圳杂志:那么从佛教中,你获得了什么?
贺蕾:我觉得体会最深的是,佛在心中。
深圳杂志:可以具体谈谈么?
贺蕾:大多数人信佛,都会去求神拜佛,但我认为那不是真正的信仰,而是功利的,希望从佛那里获得。而《金刚经》中说:无我相、人相、寿者相、众生相……是要我们不要有自私和分别之心,讲求万物平等、众生平等。若人能达到无我的状态,就会获得佛喜。而菩提,其实就是觉悟之心。所有的修行,都是在修心,修炼到没有贪、嗔、痴的境界。一旦到达这种境界,哪里还会有烦恼?!
深圳杂志:这些对你最大的帮助是什么?
贺蕾:我觉得透彻领会了之后,整个人的内心有种轻松感。
深圳杂志:那么对你的工作、事业有帮助么?
贺蕾:从1998年至今,我一直都在拜佛,有时候离开家出门的时候也会拜拜。佛经所说的道理也都明白,但遇事却不是很想得开。而现在我觉得自己开悟了,就会对很多事情放开了、轻松了,对待生活和事物的看法就改变了。
深圳杂志:对你的设计方面呢?
贺蕾:心态平和轻松,是做任何事情的根本。有一个好的心态,对事物的理解就会不一样,具体到设计作品上,没有太多形式的表现,但是却深深地影响我待人接物的态度和方式。我会更发自本心地更愉悦地去工作。
深圳杂志:你所理解的愉悦的设计应该是怎样的?
贺蕾:愉悦的设计首先是以人为本的,所有的设计多围绕着人的自然需求,更舒适、更温和、更自然。
深圳杂志:能具体说说,你的状态与其他设计师不同之处在哪里?
贺蕾:我几乎没有苦思冥想的状态。当与客户确认了之后,从不会坐下来苦苦思索该怎么做,还是会到处逛逛看看。我想最大的不同是,我把设计完全当作自己的喜好和生活的一部分,是一种兴趣,是我热爱的游戏。当我到处走到处看的时候,会把周遭的一切装进脑子里。也可以说,我是随时都在看,随时在想,一旦用到的时候,它(灵感)就会从脑子里源源不绝地冒出来。
深圳杂志:无形的设计?
贺蕾:大约是吧。我不会为了设计而设计,为了干活而干活。实际上我很享受平时的观察和联想的过程,到需要的时候,就会很投入。
深圳杂志:你觉得作为女性设计师,又是一个独立设计师,有哪些优势和劣势?
贺蕾:我没感觉到劣势,反而更有优势。生活是多姿多彩的,男性的创造,大多偏于空间,装饰性则不太注重,也就是说,美感的运用不被强调。而这是男性的“块状”思维方式所决定的。但女性更注重细节。尤其在家居设计这一方面。
深圳杂志:那是否意味着,女性在室内设计方面,更偏向家居设计呢?
贺蕾:也不完全如此,这只是一个比拟。也就是说,女性会对空间的感受与男性不同,所运用的表现手法也不同,自然出现完全不同气质的效果。
深圳杂志:那么你在设计上形成目前的这种思路,是否因为你自1996年以后,一直是独立设计师的身份?
贺蕾:对,一直我都是独立面对客户,做更多的沟通工作。
深圳杂志:“独立”带给你的好处是什么?
贺蕾:我想,是更社会化,同时也有更大的创意空间。独立设计师队伍在我们国内还不是非常成型。独立设计师所面对的生存压力更大,只有完全凭借自己的作品说话,获得他人的认可。与客户的沟通必须自己去做,相当于自己做自己的sales。
但从另一面看,这更有助于设计师对客户要求的了解和把握,双方可以更直接地表达各自的看法,沟通工作更彻底。在这个基础上,设计师可以争取到更大空间发挥自己。一旦在这个基础上获得认可,就会拥有绝对忠诚的客户。