弗拉·安吉利科，《报喜》
无论是旨在完善一种技术，掌握一个主题，还是仅仅探索一种兴趣，艺术家们经常回到相同的图像一遍又一遍。艺术史中一些最有影响力的人物采用了这种方法，文艺复兴时期的宗教画家弗拉·安吉利科走在了最前列。
在大约15年的时间里，安吉利科完成了几个版本通告，这是一个飘渺的事件，仍然是某些基督教教义的核心。作为活泼的面板画，闪闪发光的祭坛画和充满活力的壁画，安吉利科的通告似乎凌驾于其他艺术家的诠释之上。
什么是报喜？
未知的艺术家，“报喜”，加州。1410-1430
在天主教和东正教传统中，天使报喜指的是大天使加百列告诉玛丽，她被上帝选中怀上并生下他的儿子耶稣。第六个月，天使加百列从上帝那里被送到加利利一个名叫拿撒勒的城镇，27大卫家有一个童女，和一个名叫约瑟的人订了婚。圣母被称为玛丽。
鉴于其宗教意义和场景本身的简单性，天使报喜几个世纪以来一直是艺术家们青睐的主题。这一场景的显著效果包括普里西拉地下墓穴中的古罗马壁画(3世纪时用于基督教葬礼的采石场)；一幅细节丰富的大型油画北方文艺复兴先锋扬·范·艾克；一幅年轻的列奥纳多·达·芬奇的象征性的面板画；当然，还有弗拉·安吉利科的一系列作品，他是托斯卡纳出生的修道士，他的绘画帮助塑造了文艺复兴的高峰。
安吉利科通告系列
鉴于《天使报喜》在各种艺术家中的受欢迎程度，它对弗拉·安吉利科的吸引力并不令人惊讶，因为它的别名被翻译成“天使修士”。
这圣乔瓦尼通告瓦尔达诺（1430-1432)
弗拉·安吉利科，“圣乔万尼瓦尔达诺的通告”，1430-1432
安吉利科在1430年首次探索了这一肖像圣乔瓦尼通告瓦尔达诺这是一件以它现在居住的托斯卡纳镇命名的艺术品。这幅画是用蛋彩画绘制的，蛋彩画是中世纪艺术家中流行的一种基于蛋黄的绘画，它为弗拉·安吉利科后来的作品奠定了基础通告，其特征是构图左侧的有翼的加布里埃尔，右侧的圣母玛利亚，以及对周围环境的注重细节的强调，包括人物框架建筑和亚当和夏娃——在他们被逐出伊甸园的过程中——在远处。
通告CORTONA(1433-1434)
弗拉·安吉利科，“科托纳的通告”，1433-1434
仅在完成一年后，圣乔瓦尼·瓦尔达诺通告安吉利科开始制作第二幅类似的油画。今天被称为科尔托纳通告这幅蛋彩画与其前身有惊人的相似之处。然而，有明显的区别，包括加布里埃尔的手势的变化(他现在不是交叉双臂捂住心口，而是一只手指向玛丽，另一只手放在嘴上)，增加了科林蒂安的专栏，以及对亚当和夏娃的存在的微妙的强调。
通告在马德里。1435
弗拉·安吉利科，“报喜”，加州。1435年
1435年，安吉利科完成了他的第三个通告。在这次表演中，加布里埃尔的手臂回到了他的胸部——这是安吉利科在完成最后两次表演时会保留的美学选择通告油画。然而，与他的其他作品不同，这个版本包括一束穿透作品的光线。这条对角线旨在代表圣灵，它将视线从亚当和夏娃吸引到坐着的圣母玛利亚。
通告在圣马可修道院(1440-1445)
弗拉·安吉利科，《报喜》(1440-1445)
1440年，弗拉·安吉利科把他的绘画远景变成了壁画。委托给圣马可修道院，一个完全由安吉利科装饰的多米尼加修道会，这件作品仍然是他最著名的作品通告描绘。然而具有讽刺意味的是，由于其自然主义的调色板、世俗的风景以及缺少亚当和夏娃，它也是他最简单的作品之一，仅次于另一幅通告教堂里发现的壁画。
弗拉·安吉利科，“报喜”
这幅画坐落在一个睡眠牢房的走廊里，与安吉莉科的其他天使报喜画截然不同，因为它巧妙地设置在修道院本身。
遗产通告
埃尔·格列柯，《报喜》，加州。1590-1603
虽然弗拉·安吉利科远不是第一个探索通告，他的诠释是最广为人知的持久潮流之一——无论是在文艺复兴时期还是以后。事实上，正是这一系列的作品促使瓦萨里，一位重要的历史学家和安吉利科的同时代人，指出并称赞他“罕见而完美的天赋”
此外，安吉利科对这一古老题材的不懈追求激励着未来的艺术家们效仿。例如，埃尔·格雷科——一位被认为是“西班牙艺术家”自弗拉·安吉利科以来第一位伟大的宗教画家——在他的一生和职业生涯中，他也无数次地重温了这个主题，因为他坚信“你必须研究大师，但要捍卫你灵魂深处的原始风格”。"
