埃及第18王朝奥克亨那坦王后娜芙蒂蒂半身像
这娜芙蒂蒂半身像是最著名的古埃及偶像，然而女王本人仍然笼罩在神秘和阴谋之中。从公元前1353年到公元前1336年，作为法老奥克亨那坦配偶，这对夫妇统治着埃及文化史上最有争议的时期之一。这时，法老奥克亨那坦围绕着对埃及的崇拜重塑了埃及的宗教太阳神阿坦，并将帝国的首都迁至阿玛纳。
虽然不是法老本人，但娜芙蒂蒂的名字一直保留着，因为她作为妻子和王后有着独特的影响力，这一点我们在她幸存的描述中可以看到。历史学家已经收集到娜芙蒂蒂是奥克亨那坦宗教和文化运动的主要支持者。她代表阿坦的女性形象，而她的丈夫代表男性——两者都是阿坦和埃及人之间的桥梁。奈芙提提半身像被认为是她的肖像，因为她戴着有特色的王冠，这是她所有其他刻有她的肖像。石灰石雕塑被认为是由艺术家Thutmose在公元前1345年完成的。在1912年被发现后，这幅画像将娜芙蒂蒂作为理想的象征而永垂不朽女性美。
尽管我们几乎没有关于娜芙蒂蒂的幸存证据，但有足够的证据来构建一张在半身像中被捕获的非凡女性的照片。为了更深入地了解娜芙蒂蒂女王，请继续阅读学习关于她的生活的十个事实。
阿玛纳时代晚期描绘娜芙蒂蒂的浮雕
以下是关于古埃及女王娜芙蒂蒂的10个事实。
娜芙蒂蒂是个十几岁的女王。
对于那个时代来说，娜芙蒂蒂在15岁时就嫁给了16岁的女孩，这并不奇怪阿蒙霍特普四号。在位五年后，法老开始了他的宗教运动，并改名为自己奥克亨那坦。
奥克亨那坦和娜芙蒂蒂建造了一座新城市。
有了新的基础一神教崇拜太阳神阿坦，娜芙蒂蒂和奥克亨那坦进一步脱离了古埃及的“旧统治”，建立了一个新的首都城市，名为阿玛纳。
娜芙蒂蒂可能有皇家血统。
娜芙蒂蒂的家谱主要是用两种流行的理论推测出来的。一些历史学家认为她的父亲是赞成票他是几个法老的重要顾问，包括娜芙蒂蒂未来的丈夫。(在图坦卡蒙国王于公元前1323年去世后，他甚至成为了法老。)其他学者推测娜芙蒂蒂是上世纪60年代的一位公主米塔尼王国在叙利亚北部。
我们知道娜芙蒂蒂有一个妹妹，名叫Mutbenret(或Mutnodjemet)，在阿玛纳的幸存艺术中被提及。
娜芙蒂蒂和奥克亨那坦的小雕像)
她拥有许多头衔。
像大多数皇室一样，娜芙蒂蒂拥有许多头衔在她执政期间，包括:
- 世袭公主
- 伟大的赞美
- 优雅的女士
- 爱的甜蜜
- 两地夫人
- 国王的妻子
- 他的爱人
- 伟大国王的妻子
- 所有女人中的淑女
- 上下埃及的女主人
娜芙蒂蒂站着大步走的身影
娜芙蒂蒂名副其实。
娜芙蒂蒂于公元前1370年出生在埃及城市底比斯。她的英文名字的意思是“美丽的女人来了”当她和她的丈夫奥克亨那坦开始改变埃及的宗教时，娜芙蒂蒂采用了额外的名字Neferneferuaten。总的来说，她的全名意味着“阿登的美丽是美丽的，一个美丽的女人来了。”从她留下的半身像来看，娜芙蒂蒂的确很美。
娜芙蒂蒂崇拜阿顿)
她统治着古埃及历史上最富裕的时期。
奥克亨那坦和娜芙蒂蒂统治着可能最富裕时期在古埃及历史上——这也许是奥克亨那坦愿景的燃料。在他统治期间，新首都阿玛纳实现了艺术繁荣，不同于埃及的任何其他时代。这阿玛纳风格展示了更夸张比例的动作和人物，拉长了手和脚。这段时间对奥克亨那坦的描绘赋予了他明显的女性特征，臀部宽阔，胸部突出。
她是个有权势的妻子。
娜芙蒂蒂是受青睐的配偶，或者伟大的皇家妻子从奥克亨那坦统治的一开始。根据历史记载，娜芙蒂蒂和奥克亨那坦有六个女儿，名字分别是梅里特坦、梅克坦、安克斯-恩-帕-阿坦、内弗伦-塔什里特、内弗伦和塞特彭雷。尽管没有儿子，阿玛纳的艺术描绘了这对皇室夫妇有一个强壮的，恋爱关系。娜芙蒂蒂也显示在各种角色，包括驾驶战车，参加与奥克亨那坦的仪式，以及打击敌人。
展示奥克亨那坦、娜芙蒂蒂和他们三个女儿的家庭祭坛)
她既被爱又被恨。
尽管娜芙蒂蒂和奥克亨那坦统治着古埃及，当时埃及拥有前所未有的财富，但他们的新宗教却动摇了这个帝国。作为女王，娜芙蒂蒂因其魅力和优雅受到一些人的喜爱。然而，她也很大程度上因为她而被憎恨积极的领导在奥克亨那坦以太阳为导向的宗教中。
娜芙蒂蒂可能在丈夫死后成为法老。
围绕娜芙蒂蒂之死的情况是一个谜，因为她的名字在奥克亨那坦17年统治的第12年从历史记录中消失了。流行的理论表明娜芙蒂蒂在那时放弃了她的旧头衔，成为了一名官员共同摄政王以奈芬福瓦特恩的名义。
一些人还提出，娜芙蒂蒂实际上是通过给自己重新命名来遵循阿克那滕统治的法老Smenkhkare。如果这是真的，娜芙蒂蒂采取了与女法老哈特谢普苏特相似的立场，她以国王的方式统治埃及，甚至戴着仪式上的假胡子。
她与图坦卡蒙“有血缘关系”。
由于娜芙蒂蒂没有自己的儿子，继任的法老图坦卡蒙(或“图坦卡蒙国王”)是奥克亨那坦和他的一个较低的配偶的儿子。
图坦卡蒙葬礼面具
