库维利耶叔叔的著作和照片中描绘的伊朗后来出现在一个公文包里，与库维利耶发现的伊朗相去甚远。1979年的革命不可逆转地将这个国家变成了一个公民生活受到限制的国家。这个国家的年轻和有联系的人口不得不不断调整他们的生活方式，以规避政府强加的限制。因此，年轻人渴望离开——他们寻找“天堂”，但不确定去哪里找。
库维利耶试图在他的照片中反映这种对天堂的追求——隐喻性的、转瞬即逝的、难以捉摸的——每一张照片都像是一块无形的拼图，将过去是什么、可能是什么和现在结合在一起。这些图像描绘了风景、花园、人物或建筑，通常被材料、树叶、黑暗、有利位置或阴影隐藏或掩盖。这些作品通过库维利耶和他遇到的人的眼睛，展示了当代伊朗的一瞥——有时是浪漫的、怀旧的，甚至是乌托邦式的。
现在GOST出版了一本新的图片集，库维利耶在谈到这个系列时说：“纯粹的天堂概念是伊朗固有的。天堂这个词来自古波斯语Parida，意思是有围墙的花园。因此，这个词很自然地会在一个历史充满怀旧之情、人们深深浪漫、到处都是鲜花的国家的各个角落产生共鸣。当代伊朗青年也形成了他们自己对天堂的概念，对大多数人来说，天堂都扎根于波斯。它的存在与希望、对改变的追求、对新开始的渴望息息相关。这些感觉带来了一种永远存在的怀旧情绪，这种情绪可以在家庭故事、相册中看到，也可以在远亲移民寻找他们自己的天堂城市的褪色记忆中看到。”
库维利耶试图在他的照片中反映这种对天堂的追求——隐喻性的、转瞬即逝的、难以捉摸的——每一张照片都像是一块无形的拼图，将过去是什么、可能是什么和现在结合在一起。这些图像描绘了风景、花园、人物或建筑，通常被材料、树叶、黑暗、有利位置或阴影隐藏或掩盖。这些作品通过库维利耶和他遇到的人的眼睛，展示了当代伊朗的一瞥——有时是浪漫的、怀旧的，甚至是乌托邦式的。
现在GOST出版了一本新的图片集，库维利耶在谈到这个系列时说：“纯粹的天堂概念是伊朗固有的。天堂这个词来自古波斯语Parida，意思是有围墙的花园。因此，这个词很自然地会在一个历史充满怀旧之情、人们深深浪漫、到处都是鲜花的国家的各个角落产生共鸣。当代伊朗青年也形成了他们自己对天堂的概念，对大多数人来说，天堂都扎根于波斯。它的存在与希望、对改变的追求、对新开始的渴望息息相关。这些感觉带来了一种永远存在的怀旧情绪，这种情绪可以在家庭故事、相册中看到，也可以在远亲移民寻找他们自己的天堂城市的褪色记忆中看到。”
