在伦敦公共画廊展出的格莱斯纳的画作和内斯特勒的软雕塑，借鉴了许多艺术历史和神话的来源，从中世纪的服装到色欲的森林之神的自然精神，把它们变成了更现代、更有意义的东西。 正如画廊所解释的那样:“他们创造的角色是变形人，在一个性别流动但感性的空间中获得力量，在那里他们是自己的权威和欢乐放纵的代理人。”铠甲套装曾经是骑士的王权，但在这，被重新定义为充满了一种不屈不挠的力量感的古怪物件，而神话人物则因女权主义的紧迫性而活跃起来。”
例如，格拉斯纳的作品《电动步行者》在大步行进中展示了多条腿——一部分是人，一部分是动物。萨提尔悬空的蹄子暗示着骑手骑在马上，这是对文艺复兴时期画家安德里亚·曼特格纳描绘的飞马座的致敬。但在这里，边缘模糊，边界交叉，更模糊。 与此同时，内斯特勒的软雕塑采用了服装和配饰的形式，突出了性别刻板印象在身体上发挥作用的方式。她的超大软雕塑和壁挂横跨幽默、羞耻和骄傲，为她重新创造的标志性物品注入了全能的女性力量。
继她的权力套装系列之后，一件全皮革的作品《喂食的手》暗示了女性化过度时会发生什么:一只手从墙上伸出，长长的白色指甲在地板上方卷了起来。“这件作品颂扬了一种动物主义的不切实际，它掌控了自己的处境，拒绝了物化的命运，”画廊说。
例如，格拉斯纳的作品《电动步行者》在大步行进中展示了多条腿——一部分是人，一部分是动物。萨提尔悬空的蹄子暗示着骑手骑在马上，这是对文艺复兴时期画家安德里亚·曼特格纳描绘的飞马座的致敬。但在这里，边缘模糊，边界交叉，更模糊。 与此同时，内斯特勒的软雕塑采用了服装和配饰的形式，突出了性别刻板印象在身体上发挥作用的方式。她的超大软雕塑和壁挂横跨幽默、羞耻和骄傲，为她重新创造的标志性物品注入了全能的女性力量。
继她的权力套装系列之后，一件全皮革的作品《喂食的手》暗示了女性化过度时会发生什么:一只手从墙上伸出，长长的白色指甲在地板上方卷了起来。“这件作品颂扬了一种动物主义的不切实际，它掌控了自己的处境，拒绝了物化的命运，”画廊说。
