幼儿的创造力和天马行空的想象力令人振奋。他们在大自然中玩耍的方式,想象幻想的人物和故事,画出他们脑海中的任何东西。然而,经过13年的学校教育,也许还有4年的高等教育,童年还剩下什么
艺术表现?
反思教育,特别是艺术训练并不是什么新鲜事。在20世纪60年代和70年代,罗伯特·菲利乌(robert filliou)等艺术家倡导替代教育模式,声称教与学本身就是艺术形式。现在,一个新的
展览
在
蓬皮杜-梅斯中心
正在重新审视这些乌托邦思想以及它们与今天的相关性。通过200部作品和文件,《学习的艺术》探索了在60年代和70年代革命时期出现的非学校、反大学、谈话圈、教育步行和视频大学。
六个行动之旅和乌托邦教室
的展览
蓬皮杜-梅斯中心
带领游客走过六个主题部分,分为六个动词:创造,说话,鼓动,编程,搜索,维护。由海伦·梅塞尔策划,一些作品是可用的,
比如斯蒂芬妮·马林(stéphanie marin)的形状和字母游戏,朱利安·普雷韦约(julien prévieux)设计的一台玩零号和十字的机器,以及丹·彼得曼(dan peterman)用沙袋建造的圆形集市。参观者可以与作品互动,强化边做边学的重要原则。
在展览空间的尽头,有一个由
斯莫林
《学校乌托邦》。120平方米的房间探索了自动主义,即一个事件或活动本身就是目的,不需要任何规定的结果。
马林在采访策展人海伦·梅塞尔时解释道,
变得沉浸其中,失去所有时间的概念,感受到强烈的喜悦和宁静的可能性。这种状态本身就是一种目的,任何创造性或生产性的结果都是偶然的和非必要的。所以在我们的教室设计中,我们加入了一系列盒子,里面装着没有规则和单词的游戏,学生们可以使用。“艺术提供了获得自动体验的独特途径。”
“学校乌托邦”在工作日只对团体开放,周末对所有人开放。教室是一个交流、放松和思考的空间,也是来自传统国家教育系统的儿童学习艺术实践的机会。
斯马林,学校乌托邦,2021年
匿名。莉吉娅·克拉克,1973年出版。新印刷品
伯尔尼,瑞士国家图书馆,印刷和制图部,档案馆多丽丝·斯陶费尔
1971年黑色卡片上的拼贴画和白色水粉,50 x 70厘米,巴黎蓬皮杜中心,国家现代艺术博物馆