艺术家圣潘·格拉迪厄在谈到他在刚果民主共和国金沙萨第一次遇到一个古老的民间艺术运动的复兴时说：“如此戏剧化，如此强烈，如此视觉化。”金沙萨是刚果的首都，也是美国和欧洲国家运送垃圾的许多地方之一。尽管这样做是非法的，但发达国家仍然出口大量垃圾。取而代之的是，这些丢弃物会静止、膨胀，并慢慢淹没周围的一切。
面对这场生态灾难，金沙萨的年轻人开始将废物重新利用为传统的宗教服装，这些服装与其他文化历史和仪式一起，被强迫的天主教殖民主义所破坏。格拉迪厄与这些艺术家的关系演变成了人类系列。
“（照片中）我们在谈论生态，但我们是通过非洲口罩谈论生态。正如你所看到的，他们完全被掩盖了。你看不到皮肤的任何部分。传统的面具是用天然材料制成的。它们象征着祖先的精神或支持自然世界的精神。这些年轻艺术家在某种程度上重塑了这些传统面具，但他们今天用垃圾来做，因为他们发现了更多垃圾和天然材料。”
面对这场生态灾难，金沙萨的年轻人开始将废物重新利用为传统的宗教服装，这些服装与其他文化历史和仪式一起，被强迫的天主教殖民主义所破坏。格拉迪厄与这些艺术家的关系演变成了人类系列。
“（照片中）我们在谈论生态，但我们是通过非洲口罩谈论生态。正如你所看到的，他们完全被掩盖了。你看不到皮肤的任何部分。传统的面具是用天然材料制成的。它们象征着祖先的精神或支持自然世界的精神。这些年轻艺术家在某种程度上重塑了这些传统面具，但他们今天用垃圾来做，因为他们发现了更多垃圾和天然材料。”
