通常,城市化创造了建筑。在这里,建筑也创造了城市主义。新伊甸园不仅是功能的并置,而且是它们的实际组合,一个真正的混合。通过它的开放性,它允许在建筑周围旅行,看到角落和缝隙,并创建关系。建筑的多孔性通过连接建筑所有楼层的内部斜坡系统得到巩固,包括可用的屋顶。功能的组合因此成为建筑的内在和不可改变的特征。在这个地方,作为居民,你可以享受这个城市,作为客人,你可以把它当作一个家。
新伊甸园不仅是一个独立运作的建筑,而且还创造了一系列的公共空间。每个功能都以外部空间的形式进行扩展。同时,这些场景中的每一个都对应着上下文的性质。因此,建筑作为一个创造者和城市激活器作用于外部。新伊甸园不仅是另一个补充总体规划的建筑,而且是一个真正的社会活动中心。它的心脏是核心,从几乎任何地方都可以看到,无论是内部还是外部。居民和使用者的生活围绕着他组织起来,他是关系的孵化器。个性化的形式是结构的主导,包括两个最重要的多功能空间。核心本身不仅是一次性的吸引力,而且是一个子宫,一个回去的地方。建筑的屋顶是它的第五个立面。它不仅是一个技术空间,而且在大多数情况下,相反,它包含一个城市露台,可供所有建筑用户使用。除了屋顶上的娱乐功能外,还有教育亭,结合其可见的全景,诠释了城市的历史,同时也介绍了旧伊甸园文化中心。总之,城市露台结合了娱乐、休闲、教育和技术功能。
新伊甸园不仅是一个独立运作的建筑,而且还创造了一系列的公共空间。每个功能都以外部空间的形式进行扩展。同时,这些场景中的每一个都对应着上下文的性质。因此,建筑作为一个创造者和城市激活器作用于外部。新伊甸园不仅是另一个补充总体规划的建筑,而且是一个真正的社会活动中心。它的心脏是核心,从几乎任何地方都可以看到,无论是内部还是外部。居民和使用者的生活围绕着他组织起来,他是关系的孵化器。个性化的形式是结构的主导,包括两个最重要的多功能空间。核心本身不仅是一次性的吸引力,而且是一个子宫,一个回去的地方。建筑的屋顶是它的第五个立面。它不仅是一个技术空间,而且在大多数情况下,相反,它包含一个城市露台,可供所有建筑用户使用。除了屋顶上的娱乐功能外,还有教育亭,结合其可见的全景,诠释了城市的历史,同时也介绍了旧伊甸园文化中心。总之,城市露台结合了娱乐、休闲、教育和技术功能。