今年，开普敦策展人Khanyisile Mbongwa的利物浦双年展以伊西祖鲁语“uMoya”命名，大致翻译为“风”、“气候”、“呼吸”或“灵魂”，形成了这座城市的地图，聚焦于萦绕在其著名码头的国际奴隶贸易历史。在准备过程中，Mbongwa在码头边度过了很长一段时间，感受着风吹在她的皮肤上，就像她之前的人们所做的那样——尽管情况非常不同。
”uMoya：失落之物的神圣回归”收录了35位艺术家的作品，其中许多来自全球南方，他们避开了传统的欧洲绘画，转而从事表演、视频艺术、电影和装置艺术。正如Mbongwa在新闻发布会上概述的那样，防止参与空间的制度问题凌驾于艺术家的诚信之上，这对她的使命至关重要，因为作品出现在意想不到的地方和历史建筑中，也出现在更传统的画廊中。
烟草仓库是世界上最大的砖砌仓库，位于斯坦利码头的码头边。在烟草仓库内，朱利安·克鲁泽特的多媒体雕塑《皮加勒的占有或克里斯托夫国王的悲剧》（2023）悬挂在天花板上。电线和丝带交织在作品中，创造出一个既世俗又鲜明的人造组合。不拘一格的风格向克里奥尔致敬，克里奥尔是一种文化过程，为艺术家的马提尼亚血统提供了信息。
在附近的机库里，阿尔伯特·伊博克韦科扎展示了《班图共和国的黑色马戏团》（2022），邀请了大多数白人观众观看，他们绑着手腕纪念历史上人类动物园的受害者。
弗朗西斯·奥夫曼在泰特利物浦美术馆完成的由两部分组成的装置作品更为微妙，但同样令人不安，其特点是抽象的壁挂和基于地板的布置（无题，2019-23）。奥夫曼距离阿尔伯特码头只有一箭之遥，他用油漆和咖啡渣点缀着覆盖着的织物，创造了人体的暗示，这是对他的祖国卢旺达的引用，卢旺达是世界上主要的咖啡出口国之一。窗帘下面是一组书，每本书都由一套卡尺支撑：比利时殖民者根据面部尺寸测量和隔离卢旺达人时使用的工具。一个世纪后，在1994年卢旺达种族灭绝期间，正是这些强加的种族分裂导致胡图民兵屠杀了少数民族图西族。奥夫曼的母亲拥有的一本圣经，在她逃离卢旺达时随身携带，矗立在装置的中心。
尽管梅兰妮·曼肖特的《斯蒂芬》（2023）是一部出色的电影，但它关注的大多是复苏社区中的白人，感觉就像是姆邦瓦主要策展重点关注黑人、土著和POC艺术家对欧洲帝国主义的反应的一个次要情节。
《uMoya：失落之物的神圣回归》将在英国利物浦的多个地点上映，直到9月17日。
《uMoya：失落之物的神圣回归》将在英国利物浦的多个地点上映，直到9月17日。
