盯着黑暗,用宝石来装饰的深处,古斯塔夫·莫罗;s幻觉的古典神话的解释显然来自另一些空间,这年代难以理解的想法,是受人尊敬的教授大理,科尔在巴黎美术,他是一个有影响力的老师亨利•马蒂斯、乔治·鲁阿尔和皮埃尔•博纳尔和埃德加德加。 现代主义批评家和其他人普遍鄙视穆诺，他们指出，他过分注重细节，精心装饰和黑色纹理的背景，僵硬姿势的人物，柔弱的男性，悲情描绘的女性和对古代和神话的奇怪解释，是颓废的象征主义艺术中最糟糕的典型。德加甚至拒绝了他的朋友试图创造一种史诗般的过去景象的企图，他要我们相信神是戴着表链的。 当然，象征主义者和超现实主义者喜欢莫罗的原因是一样的。超现实主义运动的领袖安德烈·布雷顿宣称，在16岁时接触莫罗的作品，永远影响了我对爱的看法(这是一种奇怪的观念，可以解释布雷顿的妆容)。 在巴黎有一个博物馆，名叫缪斯·古斯塔夫-莫罗，就在他的宅邸和工作室里。该博物馆的网上展示了他的一些不错的作品，这些作品在网上很少被展示。 关于莫罗的书有很多，有贵的也有便宜的，你可以在迈克尔·吉布森的《象征主义》一书中找到他。 莫罗被认为是一名象征主义者，这是一个相当宽泛的定义，因为它不像文学运动那样是一场协调一致的艺术运动，但我不认为他曾正式与某个组织结盟。他对同时代的前拉斐尔派伯恩-琼斯等人产生了影响。他对作家也有影响。据说，他的两幅萨罗米的画作，《幻影显形》和《萨罗米在希律王面前跳舞》(见上图)激发了奥斯卡·王尔德创作他那出了名的戏剧《萨罗米》。在法国。 当代漫画作家艾伦·摩尔(Alan Moore)在其精彩的文学参考的第二卷中，把《非凡绅士联盟》与莫罗是h·g·威尔斯(H.G. wellsz)的侄子的说法混为一谈。他的那些更令人不安的嵌合实体的形态是建立在医生骇人听闻的实验中那些不幸的受害者身上的。
